LEHTIPUU, OUTI / PETERSEN, SILKE
1. INTRODUCCIÓN
Outi Lehtipuu y Silke Petersen
Introducción
Karen L. King
No más marginación. Del discurso de la ortodoxia y la herejía a la crítica de las categorías
2. TEXTOS RECUPERADOS: NAG HAMMADI Y ESCRITOS RELACIONADOS
Judith Hartenstein
Discípulas de Jesús en los evangelios del cristianismo primitivo: Evangelio de María, Sabiduría de Jesucristo y otros evangelios en forma de diálogo
Antti Marjanen
Tradiciones sobre Eva reescritas en la Realidad de los Gobernantes (NHC II,4)
Uwe-Karsten Plisch
Sofía y sus hermanas: Norea, Protennoia, Bronte
Silke Petersen
La masculinización y la supresión de la diferencia entre los sexos: ¿regreso al paraíso?
3. TEXTOS DE TRANSMISIÓN CONTINUA: EVANGELIOS DE LA INFANCIA Y APÓCRIFOS APOSTÓLICOS
Silvia Pellegrini
Nacimiento y virginidad en el Protoevangelio de Santiago
Ursula Ulrike Kaiser
Los papeles de género en el Relato de Tomás sobre la infancia de Jesús
Carmen Bernabé Ubieta
Formas de vida en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles: ¿castidad como autonomía?
Outi Lehtipuu
Autoridad apostólica en los Hechos de Tecla
Bernadette J. Brooten
Género y esclavitud en los Hechos de Andrés
Anna Rebecca Solevåg
Género y discapacidad en los Hechos de Pedro: el poder apostólico de la parálisis
4. LA RECEPCIÓN BÍBLICA DE LAS MUJERES Y LA RECEPCIÓN DE LAS MUJERES BÍBLICAS
Anna Carfora
Perpetua, el martirio y la Sagrada Escritura
María José Cabezas Cabello
El Génesis según Proba y Eudocia
María Dolores Martin Trutet
Peregrina de la Palabra. Prácticas de lectura de la Biblia en el Itinerarium de Egeria
Cristina Simonelli
Partida doble: el epitalamio de Paulino y Terasia
Heidrun Mader
Perfil de teólogas del cristianismo primitivo: las visiones de Maximila y Quintila para la Iglesia
Ute E. Eisen
Mujeres del Nuevo Testamento en puestos de dirección eclesial según el tes- timonio de las inscripciones sepulcrales
Bibliografía
Editoras responsables y autoras
Índice de citas
Este volumen se ocupa de los textos de los apócrifos cristianos antiguos (llamados también «apócrifos del Nuevo Testamento»). El libro dedica al tema una amplia introducción a la que siguen las tres partes en que esta´ organizado. En la primera, las autoras examinan la recepción de pasajes bíblicos relevantes en relación con el género en los textos apócrifos redescubiertos recientemente, sobre todo a partir de Nag Hammadi. La segunda parte esta´ dedicada a los evangelios de la infancia de Jesús y las colecciones apócrifas de hechos de los apóstoles, incluyendo el Evangelio de Santiago y los Hechos de Tecla, los Hechos de Andrés y los Hechos de Pedro. La tercera parte se ocupa de aquellos textos y tradiciones en los que las mujeres aparecen como autoras, entre ellos la Pasión de las santas Perpetua y Felicidad, los poemas sobre Proba y Eudoquia, y el relato de la peregrinación de Egeria, todos ellos estudiados en función de la recepción de los textos bíblicos por parte de las mujeres.
