CONFESIONES DE UN JOVEN MONJE

CONFESIONES DE UN JOVEN MONJE

GE´RARDIN, OLIVETO

23,10 €
IVA incluido
Disponible en 3/5 días
Editorial:
PPC
Año de edición:
2019
Materia
Testimonio-vida
ISBN:
978-84-288-3483-4
Páginas:
360
Encuadernación:
Otros
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Índice:
Preámbulo

I. Los lugares
Introducción. Retirados
1. La iglesia del monasterio
2. La portería
3. La hospedería
4. La sacristía
5. El refectorio y la cocina
6. El claustro
7. La sala capitular
8. El noviciado y la enfermería
9. Los talleres
10. La sala común
11. La biblioteca
12. La celda

II. Una comunidad
Introducción. Todos y juntos
1. La fraternidad
2. El canto
3. El tiempo
4. El silencio
5. El diálogo
6. La obediencia
7. El abad
8. Las tensiones
9. El servicio
10. El recreo
11. El recogimiento
12. La fecundidad

III. El monje
Introducción. Llegar a ser uno mismo
1. Historia
2. Cuerpo
3. La sexualidad
4. Interioridad
5. Conocimiento de sí
6. Conversión
7. Humildad
8. Relación
9. Dependencia
10. Estabilidad
11. Búsqueda
12. Engendramiento

IV. Dios
Introducción. Delante de Dios
1. Presente
2. Bueno
3. Sabio
4. Silencioso
5. Íntimo
6. Celoso
7. Tierno
8. Desconcertante
9. Paciente
10. Misterioso
11. Sencillo
12. Luz

Epílogo

Oliveto es un joven (38 años) nacido en Francia a finales del siglo XX, que en diciembre de 2000 se hace monje, una forma de vida que ya existía antes de la era cristiana y que ha perdurado a lo largo de los siglos, los lugares, las culturas y las religiones.

“Soy un monje cristiano, católico, occidental. Sin embargo –dice Oliveto–, esta forma de vivir que he elegido no me impide vincularme a muchos otros hombres y mujeres de todos los tiempos y de todos los lugares. Es más, quizá esté más cerca de ellos que de muchos de mis contemporáneos, que ven en mi ideal la reliquia de un pasado lejano”.

Con esta presentación, Oliveto Gérardin propone en este libro un recorrido por el monacato y la búsqueda de la simplicidad. La visita comienza por los aspectos más exteriores, los lugares físicos, que dicen mucho más de lo que habitualmente se cree. Luego se pasa a la vida en comunidad y sus dinámicas esenciales. Por último, el corazón del monje, la intimidad de quien vive frente a sí mismo y frente a Dios.

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