MADRE, MEDIADORA, MAESTRA

PRÓLOGO DEL AUTOR

PRIMERA PARTE

MARÍA EN EL PLAN DE DIOS

I. RAÍCES TRINITARIAS DEL MISTERIO DE MARÍA
1. María y la Trinidad en la economía de la salvación
2. La cuestión en algunos autores recientes
A. La reflexión de Leo Scheffczyk
B. El enfoque de José Antonio de Aldama, SJ
C. El pensamiento de Fernando Ocáriz
D. La propuesta de Piero Coda
E. El planteamiento de Stefano De Fiores
3. Lo que tienen de común las opiniones estudiadas
4. Puntos en los que se debe ahondar
II. MARÍA, MADRE VIRGINAL DE JESÚS
1. Presupuestos
2. Planteamiento de la cuestión
3. ¿Por qué la misión redentora del Hijo de Dios ha requerido que fuera verdaderamente
concebido y nacido de mujer?
4. ¿Por qué la encarnación redentora del Hijo de Dios ha requerido que su Madre fuese perpetuamente Virgen?
5 Madre, mediadora, maestra
III. MISERICORDIA DIVINA Y MISTERIO DE MARÍA
1. Introducción
2. La noción revelada de misericordia divina
3. María, Testigo eminente de la misericordia divina
4. María, Madre de misericordia
5. María, Canal de la divina misericordia
6. María, figura de una Iglesia llamada a ser memoria viva de la misericordia divina

SEGUNDA PARTE:
MARÍA Y LA IGLESIA
IV. MARÍA ACOGE EN CRISTO A LA IGLESIA
1. Dos dimensiones inseparables de la maternidad de María
2. El sentido del verbo “acoger”
3. Sugerencias de la encíclica Redemptoris Mater
4. “La verdad sobre María”
5. La maternidad espiritual, misión de María

V. MARÍA, IMAGEN BELLA DE LA IGLESIA
1. La cuestión a estudiar
2. María, imagen de la Iglesia
3. María, imagen bella de la Iglesia

VI. MARÍA, MADRE Y MAESTRA DE ESPERANZA EVANGELIZADORA
1. María, señal de esperanza segura
2. Dinamismo mariano de la esperanza cristiana
3. Esperar, transmitiendo esperanza a los demás
4. Maestra de esperanza evangelizadora

VII. LA MEDIACIÓN MATERNA DE MARÍA EN EL DIÁLOGO ECUMÉNICO
1. Introducción
2. La mediación mariana en tres diálogos ecuménicos contemporáneos
3. Mediación materna de María: participación in Christo en el develamiento y efusión de la misericordia paterna de Dios

VIII. PASTORAL MARIANA Y NUEVA EVANGELIZACIÓN
1. Introducción
2. Sobre la noción de “nueva evangelización”
3. La nueva evangelización, horizonte de trabajo de la pastoral en general y de la pastoral mariana en particular
4. Para una pastoral mariana renovada y renovadora (I): algunas propuestas recientes
5. Para una pastoral mariana renovada y renovadora (II): líneas sobre las que seguir trabajando

TERCERA PARTE:
TEOLOGÍA Y PIEDAD MARIANAS

IX. «TODO LO QUE DIOS NOS HA DADO ENCUENTRA REALIZACIÓN PERFECTA EN LA VIRGEN MARÍA» (SACRAMENTUM CARITATIS, N. 33)
1. Introducción
2. La vida de fe eucarística de Santa María
3. María, mujer eucarística, Espejo y Modelo perfecto de “cuanto Dios nos da”
4. El deseable influjo cultural y social de una personalidad eucarística

X. MARÍA, HIJA PREDILECTA DEL PADRE, EN SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ
1. Introducción
2. Marco de referencia de nuestro estudio
3. María, hija predilecta del Padre
4. Imitar a María
5. Lecciones de María

XI. LA PROPUESTA MARIOLO´GICA DEL BEATO ÁLVARO DEL PORTILLO
1. Introducción: una figura del pensamiento católico contemporáneo
2. Sus escritos marianos
3. La cuestión pastoral de fondo y su enfoque teológico mariano
4. Con María al servicio de la Redención

XII. LOS MISTERIOS LUMINOSOS DEL SANTO ROSARIO
1. Introducción
2. La luz que es Cristo
3. La luz de la presencia del Reino en la persona de Jesús
4. La luz de Cristo en los misterios luminosos del Rosario

REFERENCIAS DE LOS TRABAJOS ORIGINALES

ELENCO DE AUTORES CITADOS
ELENCO DE OBRAS CITADAS

La Iglesia contemporánea (como la de siempre) está avocada en todo el ámbito de su tarea a progresar en el conocimiento y en la difusión del misterio de la Madre de Cristo y de los hombres. Y dentro de la Iglesia, en particular, la teología. Es un requerimiento central en cualquier etapa de la historia con sus características propias, y por eso también del momento presente, marcado por cierta debilitación del testimonio personal y social de los cristianos. El siglo XXI ha de ser, si es mariano, un tiempo no de debilitación sino de reforzamiento de la siembra y de la cosecha cristianas. No hay en realidad otro camino más congruente y mejor. La finalidad de este libro está orientada en esa dirección. Su argumento de fondo, aunque abordado por vías distintas, es siempre el mismo: la reflexión teológica sobre la maternidad espiritual de María y, por consiguiente, sobre su inalterable función de mediación en la economía salvífica (economía de la filiación divina adoptiva), que le ha sido consignada por su Hijo.