COMBY, JEAN
INTRODUCCIÓN
1 ? EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA
I. El siglo I
II. El Imperio romano
2 ? LOS CRISTIANOS EN UN MUNDO QUE NO LOS COMPRENDE (SIGLOS I-III)
I. La mirada de los otros
II. Las persecuciones
3 ? SER CRISTIANO EN LOS PRIMEROS SIGLOS (SIGLOS I-III)
I. La liturgia y la oración
II. La institución de los ministerios
III. Fermentos de división y vínculos entre las Iglesias
4 ? LA IGLESIA EN EL IMPERIO CRISTIANO (SIGLOS IV-V)
I. De la libertad religiosa a la religión del Estado
II. El desarrollo del culto y los progresos de la evangelización
III. Los comienzos del monacato
5 ? LA FORMACIÓN DEL CREDO (SIGLOS IV-V)
I. ¿Cómo Jesucristo y el Espíritu Santo son Dios?
II. ¿Cómo están unidos Dios y el hombre en Jesucristo?
III. La organización eclesial y las relaciones entre las Iglesias
6 ? LOS PADRES DE LA IGLESIA
I. ¿Quiénes son los Padres de la Iglesia?
II. La edad de oro de los Padres de la Iglesia
7 ? LA ALTA EDAD MEDIA
I. Invasiones y nueva geografía religiosa
II. Primera reestructuración del mundo cristiano
III. Nuevo caos y lento retorno al equilibrio
8 ? LA CRISTIANDAD: LOS FUNDAMENTOS DE UNA SOCIEDAD
(FINALES DEL SIGLO XI ? SIGLO XIII)
I. Los fundamentos de la cristiandad medieval
II. Las obras de la fe
III. La fe, inspiradora de la inteligencia y las artes
9 ? EXPANSIÓN, CONTESTACIÓN Y DEFENSA DE LA CRISTIANDAD
(FINALES DEL SIGLO XI ? SIGLO XIII)
I. Cruzada y misión
II. La cristiandad contestada
III. La represión de la herejía
10 ? EL OTOÑO DE LA CRISTIANDAD (SIGLOS XIV-XV)
I. El nacimiento del espíritu laico
II. Las tribulaciones del papado
III. La agitación de los hombres
IV. Y entretanto, por el este...
11 ? RENACIMIENTO Y REFORMA (FINALES DEL SIGLO XV ? SIGLO XVI)
I. La Europa del Renacimiento
II. Los reformadores
III. La Europa de las confesiones religiosas
12 ? LA RENOVACIÓN CATÓLICA (SIGLOS XVI-XVII)
I. La reforma católica en el siglo XVI
II. La expansión religiosa del siglo XVII
III. Conflictos y crisis internas
13 ? LA EVANGELIZACIÓN DEL MUNDO (SIGLOS XV-XVIII)
I. El gran esfuerzo misionero de los tiempos modernos
II. A través de los continentes
III. Las misiones vistas desde Europa y la crisis del siglo XVIII
14 ? LA IGLESIA EN TIEMPOS DE LA ILUSTRACIÓN Y DE LA REVOLUCIÓN (SIGLO XVIII)
I. Las transformaciones del siglo XVIII
II. El despertar del protestantismo y de las Iglesias orientales
III. El choque revolucionario
15 ? RESTAURACIÓN Y LIBERALISMO (1815-1870)
I. Restauración
II. Dios y la libertad
III. El concilio Vaticano I
16 ? SECULARIZACIÓN, DEFENSA RELIGIOSA, PLURALISMO.
Las Iglesias en la sociedad política de 1870 a 1939
I. A través de Europa hasta 1914
II. Los católicos franceses y la Tercera República
III. De la primera guerra mundial a los años treinta
17 ? UN CRISTIANISMO CON DIMENSIÓN MUNDIAL (1800-1940)
I. En los orígenes del despertar misionero del siglo XIX
II. A través de los continentes
III. Las misiones después de la primera guerra mundial
18 ? EL PESO DE LA MODERNIDAD. Los cristianos frente a la sociedad económica,
el pensamiento contemporáneo y a las divisiones confesionales (1848-1939)
I. Los cristianos en la sociedad económica
II. La difícil confrontación entre la tradición católica y la ciencia moderna
III. Los tímidos comienzos del ecumenismo
19 ? DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL AL CONCILIO (1939-1958)
I. Los cristianos en la segunda guerra mundial
II. Las repercusiones religiosas de los acontecimientos políticos de la posguerra
III. Dinamismo pastoral y teológico
20 ? LA IGLESIA DEL VATICANO II (1958-2000)
I. El Vaticano II
II. Las consecuencias más o menos imprevistas del concilio
III. Desilusión y esperanza
IV. Juan Pablo II y el fin del II milenio
V. Benedicto XVI, el papa teólogo
Tabla cronológica
Índice de nombres propios
Índice temático
He aquí un recorrido de veinte siglos de historia de la Iglesia. ¿Cuáles son los rasgos principales de su proceso histórico y de su método?
En primer lugar, no separar la historia de la Iglesia de la historia general de la humanidad. Los cristianos viven en el mundo y muchos acontecimientos políticos, sociales y económicos han determinado la vida de la Iglesia.
Después, utilizar todas las huellas del pasado: edificios, obras de arte, excavaciones arqueológicas.
Por último, presentar directamente a los lectores las fuentes escritas.
Este volumen concede un lugar tan importante a los textos del pasado como a la presentación de los acontecimientos. Y ofrece las claves para situar los textos, entenderlos y valorarlos.
Jean Comby, profesor en las Facultades católicas de Lyon, plantea la pregunta: ?¿En qué consiste ser cristiano?? Y muestra con vigor que estudiar la condición del cristiano de los primeros siglos o de la Edad Media puede proporcionar una respuesta parcial, aunque capital, a los interrogantes más actuales.
