UNA AUSENCIA ILUMINADA

Agradecimientos Introducción. Erizos y zorros 1. A la entrada del corazón. Sobre la práctica de la contemplación             La entrada del corazón             Raíces cristianas de la práctica contemplativa             «Llamad y se os abrirá» (Mt 7,7; Lc 11,9)             Mira que estoy a la puerta y llamo (Ap 3,20)             Conclusión 2. Nuestra colección de vídeos             «Qué va, peor que extraños»             Ciego de ira             Aferrarse a la distracción como un perro a su hueso 3. Los porches abiertos de la mente. Sobre el silencio y el ruido             El canto del mirlo             Algunas variedades de silencio             El silencio de la sierra eléctrica             Una rueda repleta de radios 4. Una ausencia iluminada. La luz de la conciencia             Galería de luz             Conciencia plena: la práctica propia del silencio             Ver a la luz de la lámpara             Amanecer en el corazón             El influjo de la luna             El embrujo de la luna             Amanecer en el corazón 5. La criba del aburrimiento             La criba del aburrimiento             Descarrilar de aburrimiento             Conclusión 6. Desintegración creativa. Depresión, pánico y conciencia             Una alegría reverente             Estados de ánimo y el hilo de los pensamientos             Los hombros de la distracción             De cómo no abusar del hilo dental y del cepillo             Combates en el alma sana 7. Las grandes tinieblas del entendimiento             «Una luz amorosa»             Las grandes tinieblas del entendimiento             Callejón sin salida 8. «Conmigo no funciona». Oraciones de petición y otros problemas prácticos             La oración de petición: Huck Finn y Dionisio Areopagita             Quedarse dormido durante la oración             Rezar con iconos y estatuas             No tengo tiempo para rezar             Sobre el papel del eneagrama y Myers-Briggs en la contemplación             Me siento a meditar y no sucede nada             De la oración carismática a la oración contemplativa ¿Puedo cambiar la palabra de oración? ¿Debo decir siempre la palabra de oración? ¿Puede la práctica contemplativa ayudar a perdonar?

Hay una unión primigenia entre Dios y el ser humano, y aunque se trata del hecho más simple y esencial de nuestra vida espiritual, se necesita una vida para materializarlo. La razón de nuestra ignorancia es el constante ruido y el parloteo interior que genera la ilusión de estar separados de Dios. Nuestra cultura nos educa mayormente para que fijemos la atención en ese ruido superficial, que, a la vez, prolonga la ilusión de Dios como un objeto distante que debemos buscar, pues estamos convencidos de que nos falta. Y entonces, uno de los grandes misterios del camino contemplativo es el descubrimiento de que, apenas caen los velos de la separación, ese Dios que hemos estado buscando ya nos ha encontrado, nos conoce y nos sostiene en el ser desde toda la eternidad.